Gabriel Beltran, OCD
Me resulta más que imposible presentar, siquiera, la figura singular de este carmelita descalzo, pese a que la Orden se lo debe y a nuestra provincia de Catalunya le correspondería intentarlo. Pero no ha llegado todavía la hora. Por tanto me limitaré a recordar los hechos más relevantes de su vida, existentes en nuestro archivo provincial, y preferentemente a recoger los títulos de sus escritos. Quizá su próxima beatificación nos depare la oportunidad de completar su vida y sus obras.
El P. Lucas es una personalidad que vive muchos años entre el viejo y el nuevo continente, cruzando varias veces el Océano Atlántico, incluso los años de su estancia en Roma (1925-1933). Y de una comunicabilidad humana extraordinaria, hasta el punto de que uno llega a pensar si hubo algún religioso con el que dejó de mantener correspondencia...
Por otra parte, el P. Lucas ha sido leído en diversas lenguas durante décadas en muchos refectorios de la familia carmelitana, tanto de religiosos como de monjas, y también en privado. Uno de los libros preferidos: La Santidad en el claustro o Libro sobre las cautelas... de san Juan de la Cruz (en castellano e inglés, desde 1920, y en polaco, en tres ediciones, 1936-1959). Del cual afirma el padre Crisógono de Jesús Sacramentado: «De las célebres Cautelas existen dos extensos comentarios: uno que en 1729 publicó el carmelita Juan de la Asunción..., y otro, inmensamente superior, escrito en nuestros días por el padre Lucas de san José, paráfrasis admirable, a trechos sublime, de esas cortas páginas de oro de san Juan de la Cruz...; y dudo que pueda ser superado»1.
También otras obras suyas le hacen «maestro» y pedagogo de la Orden, sobre todo proponiendo a san Juan de la Cruz como proyecto de vida comunitaria.
Bibliografía consultada:
Alejo de la Virgen del Carmen, Nuestros mártires de la provincia de San José de Cataluña. Lérida, 1944, p. 75-97.
Almanaque carmelitano-teresiano, 1912-1962. Anual. No conocemos ningún ejemplar de 1914 a 1917 y de 1919 a 1922.
Boletín de la Semana Devota del Carmen. Tucson, Arizona, EE. UU., 1922-1923. Mensual.
Boletín de información carmelitana de la provincia... [OCD] de Cataluña y Baleares.-Lérida-Barcelona, 1957-. Hasta 1971 salió impreso.
Carmelo Balear, 1931-l935. Carmelitas Descalzos. Palma de Mallorca.
Carmelo, El, 1923- . Mensual. Carmelitas Descalzos. Valencia.
Claustro, 1947-1967. Revista editada por el colegio máximo de los carmelitas descalzos de Cataluña y Baleares.
Diego Sánchez, Manuel, Catálogo de los religiosos carmelitas descalzos de la provincia de San Elías, de Castilla la Vieja (1889-1994). Roma, 1996; MHCT, Sub-sel, 3.
Fort, Anastasio, Carmelites among miners, [1912-1989]. Tucson, 1991 (pro manuscripto). 148 p. 21'5 cm., con profusión de ilustraciones y fotografías.
Lluvia de Rosas. Santuario de santa Teresita. Lleida. Mensual y bimensual, 1923-.
Mensajero de santa Teresa y san Juan de la Cruz, 1923-1936. Carmelitas descalzos de Castilla, Madrid. Mensual.
Mount Carmel Magazine, 1924-1940. Bimensual. Carmelitas Descalzos de Washington.
Positio super maytirio. Barcinonen. Beatificationis seu declarationis maytirii servorum Dei, Lucae a sancto Joseph... necnon LXI sociorum et sociarum... 3 v. Roma, 1993.
Revista carmelitana. Tucson, Arizona, EE. UU. 1924-1958. Mensual.
Salas, Fortunato, Catálogo de superiores provinciales y locales de la provincia de Aragón y Valencia entre los años 1589-1994 (pro manuscripto), Zaragoza 1994.
Archivos y bibliotecas
Archivo General OCD. Roma.
Archivo OCD Salamanca.
Archivo OCD Segovia.
Archivo OCD Tucson, Arizona (Santa Cruz y Santa Margarita).
Archivo OCD Washington.
Archivo Provincial OCD de Castilla. Madrid
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CarmBal Carmelo Balear
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1. Rasgos biográficos
Providencialmente viene al mundo el mismo año en que lo acababa de dejar el beato Francisco Palau i Quer. Éste muere en Tarragona el 20 de marzo de 1872, y nuestro P. Lucas nace en Su (Lleida) el 14 de diciembre, también, de 1872. Y otra coincidencia, en este caso sanjuanista: profesa en el Desierto de las Palmas durante el tercer centenario del Santo de Fontiveros (1891).
Vio la luz el 14 de diciembre de 1872, hijo de Juan Tristany y Rosa Pujol, en el pueblecito de Su (Lleida). En el bautismo le pusieron el nombre de José. Fue el más pequeño de los seis hermanos. Uno de ellos, el famoso orador sagrado Ludovico de los Sagrados Corazones (Melitón Tristany, 1867-1920). Como éste, pasó muy pronto al cuidado y educación de unos tíos suyos que vivían en Tarragona, Antonio Coca y Margarita Tristany, que le proporcionaron una buena formación humana y religiosa. Quiso hacerse sacerdote. pero en una de las visitas a su hermano Ludovico decidió ingresar en el Carmelo teresiano (1890). Hizo el noviciado y profesó simplemente (20 de agosto de 1891) en el Desierto de las Palmas (Castellón)1b.
Cursó la filosofía en el convento de Ávila, allá por los años de 1592 a 15952, donde, asimismo, profirió los votos o profesión solemne (2.09.1594)3. Estudió la teología en Valencia4, ordenándose de sacerdote, en la misma ciudad, el 27 de mayo de 1899.
Parece que la primera conventualidad la tuvo en Burriana (Castellón)5, de cuyo convento fue profesor de los aspirantes a la Orden y vicario (1901-1903)6. De estos años tenemos sendos temarios de conferencias y predicaciones. Así, «los jueves y domingos de cuaresma» de 1900, da unas «conferencias filosófico-religiosas para sólo hombres»:
1. Existencia del alma
2. ¿Qué es el alma?
3. Relaciones entre el alma y el cuerpo
4. Origen del alma
5. ¿Dónde está el alma?
6. ¿Adónde va el alma?
7. ¿Quién pone en movimiento la fuerza del alma?
8. ¿Qué hace el alma en la eternidad?
9. Relaciones entre el alma y el cuerpo en ultratumba
10. Consecuencias de lo dicho en las precedentes conferencias
11. Más consecuencias y conclusión7.
Predica, también, en la fiesta del Carmen (julio de 1901) en el nuevo monasterio de carmelitas descalzas de Castellón8.
Para noviembre del mismo año hace el novenario de almas con los siguientes temas:
1. Necesidad que tiene la religión de estudiar las cuestiones candentes de la libertad.
2. La libertad y los caminos de la eternidad
3. La libertad según la filosofía cristiana
4. La libertad y la filosofía anticatólica
5. La libertad y la lógica
6. La libertad y los errores modernos
7. La libertad y las condenaciones de la Iglesia
8. La libertad y el ministerio sacerdotal
9. La libertad y las grandes expiaciones de sus abusos9.
No eran sin embargo, ni los primeros sermones ni los primeros escritos. Ya durante sus años de estudiante dicen que hablaba y escribía, peró sí que hace acto de presencia en los inicios de la revista El Monte Carmelo (1900), en la que colaborará muchísimas veces. Antes de salir para México poblica una serie de artículos (1905) que luego se traducen en su primer libro: «Meditando en los cantares de mi madre»10.
De 1903 a 1905 le vemos por el colegio de teología de Tarragona, de «primus praelector»11.
Las primeras semanas de 1905 predica un triduo en honor del Niño Jesús de Praga, en las carmelitas descalzas de Vic, cuando era «lector de teología en el colegio de carmelitas descalzos de Tarragona... A escuchar a este sabio hijo del Carmelo ha acudido en masa todo Vic, y todos han admirado la facundia, la asombrosa sabiduría y elegante decir del P. Lucas»12.
México (1905-1908).
No sabemos las razones por las cuales el provincial le da patente de Vicario del convento de Aguascalientes (México), y se va a la Nueva España, por primera vez, acompañando, en calidad de secretario al Visitador provincial. Queda constancia de su partida: «El día 10 del presente [agosto de 1905] han embarcado con rumbo a San Francisco de California los RR. Padres fray Martín de la Sagrada Familia, ex-vicario general de Quilón y primer definidor provincial de la provincia de Aragón y Valencia; y fray Lucas de san José, lector de sagrada teología en nuestro convento de Tarragona, y colaborador de El Monte Carmelo»13.
Él mismo nos cuenta que no llegó a tomar posesión de Aguascalientes (México) «porque el Visitador le nombró conventual y Vicario de Durango»14.
El 5 de mayo de 1906 se inician los cultos con motivo de la inauguración de un nuevo altar dedicado a la Virgen del Carmen «en el templo del Perdón de Silao (México)». Durante el novenario que se tuvo predicó, uno de los sermones, el padre Lucas de san José, «vicario de Durango»15.
Sin embargo, poco más tarde, el 10 de enero de 1907, el padre Lucas es nombrado vicario de Mazatlán (México), y párroco de la iglesia de San José, «conocida, vulgarmente, con el nombre de la capillita»16. Y ahí residió hasta que en septiembre-octubre del año siguiente, el padre General le mandó patente de Vicario provincial de la nueva semi-provincia de Catalunya.
Vicario provincial (1908-1915)
Para octubre de 1908, siguiendo las directrices del padre Ezequiel del Sdo. Corazón de Jesús, por quien sabemos la «repugnancia que V. R. muestra para cargarse con las responsabilidades y sinsabores de superior de una provincia en ciernes»17, inicia el regreso a Catalunya para hacerse cargo del vicariato, si bien se detiene y predica el 14 de octubre en Durango, con motivo de la bendición de la nueva imagen de santa Teresa de Jesús17b. El 24 de noviembre está ya en Bilbao. Y poco después en Tarragona18.
La semi-provincia tiene tres conventos en Catalunya (Tarragona, Barcelona y Badalona) y dos casas en México (Durango y Mazatlán), con muy pocos religiosos. Pese a la reticencia con que asumió las nuevas responsabilidades (de las que no pudo sustraerse hasta mediado 1915) trabajó lo mejor que supo para promover el nuevo proyecto provincial, tanto en la Península como en América. Ni dejó de escribir para fomentar las vocaciones al estado religioso con sendos artículos en El Monte Carmelo. Y como tenía el corazón en México también buscó tiempo para hacer la visita pastoral por aquellas comunidades que había visto crecer. En marzo de 1911 está en Mazatlán. Y dado que la situación política de México no ofrece suficientes garantías para los religiosos extranjeros, aprovecha su estancia en la república para replantearse la expansión de la Orden hacia Estados Unidos.
Arizona (1912)
Todo lo cual le obliga a buscar, por su cuenta, un nuevo campo de apostolado en el estado de Arizona. Se lo explica al padre General, una vez consumada la obra: «En vista de todo esto y bajo mi exclusiva responsabilidad envié al P. Pedro [de san Elías] a los Estados Unidos... Si el resultado de todo esto fuera una buena penitencia para mí, y una nueva casa para nuestra Orden en los Estados Unidos estaría yo contentísimo»19.
Efectivamente, no sabemos si llegó la «penitencia», pero sí la primera fundación de la provincia catalana en los Estados Unidos, el 29 de enero de 1912, en el pueblecito minero de Winkelman20. Luego vinieron otras ofertas del obispado, donde nuestros religiosos trabajaron desinteresadamente. La casa principal, o residencia del Vicario de la provincia, se ubicó en la Santa Cruz, de Tucson, parroquia que todavía persiste como parte de la provincia carmelitana de California-Arizona.
Al terminar el vicariato de Catalunya (1915), se queda otra vez en América, representando a la provincia, y trabajando pastoralmente sin descanso. A él se debe el impulso que la presencia carmelitana vive en el estado de Arizona por este tiempo. En Tucson administran dos parroquias importantes: Sagrada Familia y Santa Cruz.
Se hicieron célebres muchas de sus predicaciones, que aparecían impresas en el diario local El Tucsonense, o por separado. Con un acento particular en los acontecimientos nacionales para buscar puntos de convergencia y convivencia entre todas las clases sociales a través de la «educación cívica».
Con toda su dedicación pastoral, no olvida de potenciar la vida comunitaria fundamentada en la doctrina de san Juan de la Cruz. Por los años de 1920 saca a luz, en castellano e inglés, simultáneamente, La santidad en el claustro. Coincide con la muerte de su hermano Ludovico de los Sagrados Corazones, ocurrida en Ávila el 20 de noviembre de 1920. Para suplir el cargo que deja su hermano se le nombra cuarto definidor provincial21.
Su vida americana acabó en l924 regresando definitivamente a la Península. Si bien hemos de recordar que tres años antes hubo ya el primer intento de retenerlo en Catalunya con el priorato de Barcelona (1921), al que renunció a les seis meses. Por lo que vuelve a Tucson como vicario o delegado provincial.
De sus responsabilidades provinciales por Arizona tenemos otra corazonada del P. Lucas, digna de mención y elogio.
Washington (1916).
No la realizó él personalmente, pero como delegado provincial tomó todas las decisiones y responsabilidades necesarias para fundar el convento de Washington. Escogió los religiosos precisos y los mandó, sin otras licencias de la Orden, a establecer esta nueva comunidad. Nos lo cuenta de puño y letra.
«Como el padre José María [de Jesús, Isasi], tenía algunas amistades personales de gran valor, lo mandé allá. Y por medio de tales personas consiguió facilmente lo que sin ellas hubiera sido imposible. Su eminencia, el cardenal Gibbons concedió el permiso para fundar en Washington, junto a la Universidad Católica. Y para no perder tiempo, y no dejar pasar tan buena oportunidad, mandé allá al mismo padre José María, con el padre Pascasio [de la Virgen del Carmen, Heriz], y el hermano Pedro Tomás [del Niño Jesús, José Roé]. E inmediatamente se comenzó oficialmente la fundación, celebrando la primera misa en nuestra capilla provisional y predicando el ilustrísimo señor obispo, [Thomas Shahan], rector de la Universidad Católica de Washington.
Ahora sólo falta que nuestros superiores mayores aprueben, según derecho, una obra que de hecho ya existe. Hay que advertir que la mencionada fundación la pedí yo como colegio preparatorio de nuestras misiones de Arizona y Norte de México»22.
«La primera misa en nuestra capilla provisional» de la nueva comunidad de Washington se dijo el 15 de octubre de 191623. El nuevo convento se fue transformando en noviciado y colegio mayor de teología, fuente de vocaciones nativas para la Orden, hasta lograr la creación de otra provincia, separada de Catalunya en 1940.
Provincial (1924-1925)
El Capítulo provincial de Catalunya celebrado en Barcelona el mes de mayo de 1924 le eligió superior mayor de la Provincia. Otros acontecimientos posteriores, como seguidamente recordaremos, acortaron a un año su gobierno provincial. En estos momentos la provincia tiene los conventos de Tarragona, Barcelona, Badalona, Palafrugell, y Palma de Mallorca, los tres de México (Durango, Mazatlán y Morelia), las nueve parroquias de Arizona y el convento de Washington. Ha crecido un tanto. En miembros o agentes de vida y espíritu carmelitano-teresiano menos de lo que hubiera deseado. Una vez tomada conciencia de las realidades concretas de los conventos, tiene algo que escribir y publicar para la vida íntima y comunitaria de los religiosos de la provincia: «Carta circular a los religiosos carmelitas descalzos de San José... de Cataluña»24. Poco antes había impreso: «María y su escapulario»25. Pero cuando iba identificándose con la marcha de la provincia, llegó el Capítulo general de la Orden.
Definidor general (1925-1931).
El padre Lucas asistió como superior mayor de Catalunya. Y los capitulares y el Señor trocaron los designios personales y provinciales. Salió elegido segundo Definidor general, y el primer año incluso fue secretario del Definitorio26.
Como a único representante de lengua castellana le encomendaron las vistas pastorales de varias provincias. El 17 de mayo de 1926 sale de Roma para los conventos de América del Norte y de la isla de Cuba27.
De regreso a Roma, el 1 de septiembre de 1926, toma parte en el Capítulo general extraordinario con el fin de poner la legislación de la Orden de acuerdo con el nuevo Derecho Canónico.
Entre el 29 y 30 de septiembre de 1927 parte de la Ciudad Eterna con el padre General y otros superiores mayores para Segovia. Asisten a las fiestas bicentenarias de la canonización de san Juan de la Cruz28.
El 1928 comienza una segunda ronda de visitas pastorales. Esta vez por la Península Ibérica. Comienza por Aragón-Valencia, Andalucía y finaliza en Castilla la Vieja. No es, pues, de extrañar que el 25 de octubre, de 1928, presente, al definitorio general, la «Relatio» de las sobre dichas provincias29. Entre la visita a Castilla y Andalucía hizo una Conferencia en el Congreso sanjuanista de Madrid. Preside en nombre del padre general. Hace resaltar, de una forma solemne, la sorpresa de no ver, en el programa de la semana, a ninguna «mujer española» en la tribuna de oradores, y se lamenta de lo poco que se ha hecho hasta el presente para que el santo sea más y mejor conocido entre la gente sencilla del pueblo30.
En adelante, prácticamente, no se mueve de Roma, salvo la visita general a la provincia de Catalunya (octubre-noviembre de 1930)31. De esta época tenemos algunas obras impresas y manuscritas, sobre el Crucifijo y la Perfección cristiana32. Incluso los dos años (1931-1933) posteriores a las definitorías, dicen que atendía, de confesor ordinario, a los alumnos del Colegio Español de Roma.
Priorato de Barcelona (1933-1936).
El Capítulo de 1933 le elige prior de Barcelona. Gobierna todo el trienio. Son años de inestabilidad política y religiosa. En la puerta de la iglesia de la Diagonal hace explosión una bomba, aunque no trae mayores consecuencias. Antes de acabar el priorato escribe su última obra publicada, la vida de su hermano el padre Ludovico33.
Nuevamente provincial y martirio (20 de julio de 1936).
En mayo de 1936 se celebró Capítulo provincial en el que fue elegido superior mayor de la Provincia. Y mientras programaba el nuevo trienio llegaron los tristemente célebres acontecimientos de julio de 1936. Con toda la comunidad de Barcelona comparte la tragedia los días 19 y 20, al convertirse el convento, en refugio y lugar de resistencia por parte de los rebeldes al régimen contitucional. Parece que es el prior de la casa quien dialoga con las autoridades republicanas para la rendición de los militares que han pasado día y medio en el convento carmelitano34. Él reparte, entre los religiosos, la reserva eucarística que hay en la iglesia y les dirige unas palabras de ánimo y consuelo en estos momentos de angustia e incertidumbre que están viviendo35.
Los hechos de rendición y salida del recinto suceden con mucha precipitación. A media mañana del día 20, fiesta de San Elías, los religiosos abandonan como saben y pueden el convento. Del padre Lucas, entre las diversas versiones, con diferentes matices, sabemos que sale del convento vestido de seglar, pero reconocido como religioso es tiroteado por la espalda poco después. Intenta rehacerse refugiándose en algunos de los portales cercanos que encuentra cerrados hasta que sin fuerzas y desangrado muere junto a un árbol en plena Vía de la Diagonal, a la altura de su confluencia con la calle Bruc, frente a la clínica Figuerola36. Recogido posteriormente no sabemos dónde fue sepultado.
A los padres Alejo de la Virgen del Carmen (1884-1953) y Miguel de los Ángeles (1908-1985), debemos la ingente tarea de recoger los datos y abrir el proceso de beatificación del padre Lucas y los otros 22 religiosos de la provincia asesinados en 1936. Desde 1993 está en estudio la Positio super martyrio de los pertenecientes a la diócesis de Barcelona. El Padre Lucas de san José, como primera jerarquía, preside los 63 religiosos y religiosas que configuran el grupo barcelonés. Estamos a la espera del reconocimiento oficial de la Iglesia.
Uno de sus antiguos feligreses de Mazatlán, (México), recién enterado de la gloriosa muerte del padre Lucas, le dedicó estos versos, síntesis de su vida y esperanza de su gloria:
«Recuerdo tus brillantes homilías...
tus pláticas unciosas..., tus sermones...
¡aquellos que ablandaban corazones...
pues llorar como niños nos hacías!
.....................
¡Santo orador! ¡Heraldo del Carmelo!
¡Ariete del error! ¡ ya nos dejaste!
¡tu apostólica vida terminaste!;
pero estás ¡con la Virgen! en el cielo.
¡Si diabólica turba te ha matado,
la corona del mártir has ganado!»
Jorge B. León (Mazatlán, Sin., México)37.
Quiero poner fin a esta semblanza biográfica con otro testimonio de uno de los religiosos que tuvo la suerte de conocerle: «Profesor y pedagogo en España, misionero polifacético en México y sur de los Estados Unidos, analítico por temperamento, agudo sicólogo y observador, feliz amigo, ameno y difuso conversador, el P. Lucas trató muchos y variados temas en numerosos libros publicados y otros tantos inéditos, con mano y estilo de sabio»38.
2. Bibliografía
Aun cuando viene numerada progresivamente, y a cuya cifra remitimos siempre para identificar cualquiera de los escritos, estos van clasificados en distintas secciones, repitiendo en cada una de ellas los años correspondientes.
ÍNDICE
A. Impresos
I. Libros y folletos (1-34)
II. Artículos y colaboraciones (35-109)
III. Cartas (110-112)
B. Manuscritos
I. Libros y artículos (113-120)
II. Cartas (121-539)
Índice onomástico
A. Impresos
I. Libros y folletos
1 Meditando en los cantares de mi madre. Glosa a una letrilla de santa Teresa de Jesús... Burgos, El Monte Carmelo, 1906. - xiii, 176 p. 15 cm.
Publicado previamente por entregas en la revista «El Monte Carmelo» (Ver n. 38)
2 Meditando en los cantares de mi madre... 2ª. ed. Barcelona, Juan Gili, [1907?]
No hemos visto ningún ejemplar (Cf. «Bibliografía teresiana» por el padre Otilio del Niño Jesús, p. 113, en las Obras completas de santa Teresa de Jesús. v. I. Madrid, BAC, 1951)
3 Meditando en los cantares de mi madre. Glosa a una letrilla de santa Teresa de Jesús... 3ª. ed. corregida y aumentada. Barcelona, Herederos de Juan Gili, 1911.- 240 p. front. 15'5 cm.
Prólogo en «Badalona, Navidad de 1910», p. 15. Y mucho más interesante la dedicatoria autógrafa del ejemplar de nuestro archivo: «A mi querido P. Romeo en testimonio de sincero cariño. Su menor Hno. El Autor. Tarragona, 24.I.1911», p. 2.
«Exclamaciones o meditaciones del alma a su Dios, escritas por la santa...» (17 exclamaciones), p. 167-217; «Ofrecimiento que de sí hacía a Dios santa Teresa de Jesús» (Vuestra soy...), p. 218-221; «Unos versos de la santa...» (Vivo sin vivir en mí...), p. 222-225; «Octava» (Dichoso el corazón enamorado), p. 226; Glosa (Véante mis ojos), p. 227-228; «Avisos de la santa...» (69), p. 229-237.
4 La misión de la mujer católica. Sermón predicado en la iglesia catedral de Tucson, el 17 de mayo de 1914 con motivo de la fiesta principal de las Hijas de María... [s. n. t.].- 16 p. 17'5 cm.
5 [Acta de la visita canónica a las comunidades de la provincia establecidas «in America septentrionali». Tucson, s. i., 1914]. 2 p. 21 cm.
«Datum... Morenci, Ariz. sub die 23 junii 1914.
6 Confidencias a un joven... Barcelona, Herederos de Juan Gili, 1914.- viii, 222 p. 19 cm.
Publicado con anterioridad, en artículos, en El Monte Carmelo, titulados «Desde mi celda, cartas a un joven», como respuesta a diversas propuestas y preguntas aparecidas en la misma revista que le hacía José Steadenson (José de san Juan de la Cruz) desde Tarragona (1906-1909).
«Con las cinco primeras [cartas] ya publicadas y con otras ocho, inéditas hasta ahora, se ha formado el presente volumen» (p. VII). «Las materias que en el mismo se estudian interesan de una manera especial a los jóvenes que aun no han resuelto el grave problema de su elección de estado» (Ibid.). (Ver n. 6)
7 Desde mi celda: cartas a un joven... Barcelona, Herederos de Juan Gili, 1914.- viii, 402 p. 19 cm.
«La obra... es continuación de la publicada pocos días ha con el título de Confidencias...». «Pero en esta ya se concreta o particulariza al estado religioso... Se estudia el claustro, pero únicamente desde afuera... para hacerse cargo de lo que en el plan de la providencia las órdenes religiosas significan» (p. VII). Este volumen recoge las restantes cartas publicadas, como se dijo, en El Monte Carmelo. (Ver n. 39)
8 Discurso pronunciado... en la Plaza Militar, después de la gran manifestación patriótica del 4 de julio de este año. [s. n. t.].- 2 p. 56 x 38 cm. a cuatro columnas.
Suplemento del periódico de Tucson El Tucsonense, 13 de julio 1918.
9 Adaptación del espíritu latino al espíritu americano... Publicado por orden de la tercera convención de la Liga Protectora Latina... Phoenix, Arizona, Imprenta Justicia, [1918].- 25 p. 20 cm.
Discurso pronunciado en Tucson (15.09.1918).
10 Discurso... con motivo de las bodas de plata de la «Alianza Hispano-Americana». Celebradas en Tucson, Arizona, 14 de enero de 1919. [s. n. t.].- 11 p. 20 cm.
11 St. Teresa's Book-Mark a meditative commentary by rev. father Luke of st. Joseph... Translated by a friend for Carmel of St. Louis. [St. Louis, H. S. Collins priting], 1919.- xiii, 130 p. front. (port) 19 cm.
«Maxims» (69, p. 112-119; «Poems composed by St. Teresa... translated by Benedictines..», p. 121-129.
12 La santidad en el claustro, o libro sobre las cautelas del seráfico doctor místico san Juan de la Cruz comentadas... Barcelona, Rafael Casulleras, 1920.- 406, [2] p. 18 cm.
«Cuatro avisos [de san Juan de la Cruz] a un religioso para alcanzar la perefcción», p. 389-394.
«Muchas personas me suplicaron, repetidas veces, que escribiera algo que fuera como continuación de las obritas, publicadas años atrás con los títulos de Confidencias a un joven y Desde mi celda, para que sirviera de instrucción a los jóvenes que ya están dentro del claustro... Mas la divina providencia se dignó otorgarme ahora una corta temporada de reposo en esta gran ciudad; y lo he dedicado a escribir este pequeño libro... Washington, D. C. Fiesta de S. Pedro Tomás, 28 de enero de 1920» (Prólogo, p. 5-6).
Hemos visto otros ejemplares de 1920 con idéntica paginación, pero con el subtítulo más breve: La santidad en el claustro, o cautelas del... (en lugar de «o libro sobre las»).
13 Holiness in the cloister, or commentaries on the precautions of St. John of the Cross. Adapted from the spanish... by father Paschasius of Our Lady of Mount Carmel, OCD. Chicago, Ill., M. A. Donohue et Co., [1920].- 14, 9-348 p. front. (retr.) 18 cm.
«Four maxims to a religious», p. 342-348.
14 Dalla mia cella: lettere ad un giovane. Traduzione dallo spagnuolo di M. A. Garrone. Milano, Tipografia S. Lega Eucaristica, 1920.- 401, [1] p. 19'5 cm.
15 Una hermosa obra religioso-social. Sermón predicado por el ... el 16 de enero de 1921 en la iglesia de la Sda. Familia de Tucsón, con motivo de la fiesta titular. [Tucsón, «El Tucsonense»], 1921.- 22 p. 21 cm.
«La íntima relación que hay entre el alejamiento de la fe y la relajación de las costumbres en el seno de la familia moderna, es el tema del sermón» (Presentación de los editores, p. 1).
16 La santidad en el claustro, o cautelas del seráfico doctor místico san Juan de la Cruz comentadas... 2ª. ed. [escudo de la Orden]. Barcelona, R. Casulleras, 1923.- 406, [2] p. 17'5 cm.
«Cuatro avisos...», p. 389-394.
17 María y su escapulario. Discurso pronunciado en Tarragona... el 16 de julio de 1924, en la iglesia de los padres carmelitas descalzos. [Tucson, Arizona, Revista Carmelitana, 1924].- 16 p. 18 cm.
18 Carta circular a los religiosos carmelitas descalzos de San José, de Cataluña... Barcelona, [Artes gráficas, Sucesores de Henrich], octubre 1924.- 43 p. 17'5 cm.
19 Mi libro de consolaciones (Glosa a una letrilla de santa Teresa de Jesús)... 4ª. ed. corregida y notablemente aumentada. Barcelona, R. Casulleras, [1925].- 276 p. 16 cm.
«Exclamaciones o meditaciones del alma a su Dios, escritas por la santa...» (17 exclamaciones), p. 207-254; «Ofrecimiento que de sí hacia a Dios santa Teresa de Jesús» (Vuestra soy, para vos nací...), p. 254-258; «Unos versos de la santa...» (Vivo sin vivir en mí...), p. 259-262; «Octava» (Dichoso el corazón enamorado...), p. 263; Glosa (Véante mis ojos...), p. 264-265; «Avisos de la santa...» (69), p. 266-273.
Las tres primeras ediciones se publicaron con el título: Meditando en los cantares de mi madre... (Ver n. 1-3)
20 La santa imagen del crucifijo. Roma, Tip. Pol. Cuore di Maria, 1927.- 435, [2] p. 18 cm.
Prólogo en «Roma, 1927» (p. 9).
«En algunas regiones de España, especialmente en Cataluña, suele haber en las iglesias una grande imagen de Jesús crucificado, puesta de tal modo que los fieles no tan sólo puedan ver de cerca las facciones de la santa imagen, sino que hasta pueden besarle los sagrados pies y tocarle las rodillas... En Arizona [EE. UU.] comenzamos a escribir algunos artículos de revista, además de nuestra predicación, para mejor fomentar la piedad de tantas personas como veíamos que oraban ante la santa imagen del crucifijo» (p. 5).
21 El espíritu del crucifijo. Tomo I. Tarragona, Carmelitas descalzos; Barcelona, R. Casulleras, 1928.- 447 p. 18 cm.
Data la introducción en «Roma, 1927» (p. 15)
22 El espíritu del crucifijo. Tomo II. Tarragona, Carmelitas descalzos; Barcelona, R. Casulleras, 1928.- 432 p. 18 cm.
23 Las palabras del crucifijo. Tarragona, Carmelitas descalzos; Barcelona, R. Casulleras, 1928.- 670. [1] p. 18 cm.
El prólogo está datado en «Roma, semana santa de 1928» (p. 14).
24 La santidad en el claustro, o cautelas del seráfico doctor místico san Juan de la Cruz comentadas... 3ª. ed. corregida y notablemente aumentada. Tarragona, Carmelitas descalzos, Barcelona, R. Casulleras, 1929.- [2], xii, 5-627 p. 18'5 cm.
Al final del tratado se añaden los siguientes escritos del santo: «Cuatro avisos a un religioso...», p. 543-548; «Grados de perfección», p. 549-551; «Avisos y sentencias espirituales», p. 553-607; «Otros avisos», p. 609-610.
25 El P. Ludovico de los Sagrados Corazones Tristany, carmelita descalzo. Notas biográficas y algunos discurso por un religioso de la misma Orden, [Lucas de san José]. Barcelona, Editorial Litúrgica Española, 1935.- xi, 497, [1] p. retr (front). 18'5 cm.
Prólogo: «Barcelona, noviembre de 1934, p. xi. «El día 20 de este mes es el décimo cuarto aniversario de la muerte del R. P. Ludovico de los Sagrados Corazones, carmelita descalzo, de la provincia carmelitana de San José de Cataluña... Y cierto que merecía esta distinción un hombre como el P. Ludovico que, si como orador sagrado puso tan alta la bandera de la elocuencia que públicamente fue proclamado rey del púlpito..., y sin otro que en España o en la América latina le superase en la cátedra sagrada ni en la tribuna...», p. v.
26 Il mio libro di consolazione. Comentario di una canzonina de S. Teresa di Gesù, del P. Luca de san Giuseppe... Versione italiana sulla IVª. edizione spagnuola notavolmente accresciuta. Milano, Editrice Àncora, [1935].- 259 p. 15'5 cm.
27 Swietosc Zakonna wedlug Przestrog duchownych sw. Jana od Krzyza, doktora kosciola. Przelozyl z hiszpanskiego O. Franciszek od Nawiedzenia N. P., karmelita bosy. Krakow, Nakladem Glosu Karmelu; Drukarnia Polska F. Zemanka, 1936.- 593 p. 18 cm.
«Rady i Wskazowki Duchowe», p. 541-553; «Zasady Milosci», p. 555-564; «Podstawy Doskonalosci», p. 565-568; «Rady Sw. Teresy od Jezusa dla Jej zakonnic», p. 569-575.
28 Swietosc Zakonna wedlug Przestrog duchownych sw. Jana od Krzyza, doktora kosciola. Przelozil z hiszpankiego O. Franciszek od Nawiedzenia N. P., karmelita bosy. [2ª. ed.]. Krakow, Gebethner i Wolii, 1942.- [4], xvi, 423 p. 20'5 cm.
29 La santidad en el claustro, o cautelas del seráfico doctor místico san Juan de la Cruz comentadas... 4ª. ed. corregida y notablemente aumentada. Barcelona, Centro de propaganda de santa Teresita del Niño Jesús en España y América, [1945].- xviii, 483 p. retr. 18'5 cm.
«Breve bio-bibliografía del M. R. P. Lucas de san José, OCD (1872-1936)», p. i-vii. «Cuatro avisos a un religioso...», p. 465-469.
30 Mi libro de consolaciones (Glosa a una letrilla de santa Teresa de Jesús)... 5ª. ed. Barcelona, Editorial Casulleras, 1955.- 230 p. 14'5 cm.
«Prólogo de la quinta edición» por el padre Miguel de los Ángeles, en Barcelona, 19 de marzo de 1955, p. 5-12. Continua publicando las «Exclamaciones», el «Ofrecimiento»,»Unos versos», «Octava» y la «Glosa», p. 177-228, de otras ediciones, pero suprime los «Avisos de la santa».
31 Swietosc Zakonna wedlug przestrog duchownych sw. Jana od Krzyza, doktora kosciola. Przelozyl z hiszpanskiego O. franciszek od Nawiedzenia... Wydanie trzecie. Krakow, Wydawnictwo OO. Karmelitow Bosych, 1959.- 527 p. 20 cm.
32 The secret of sanctity of st. John of the Cross, by father Lucas of st. Joseph, OCD. Translated by sister Mary Alberto, C. S. J. Sisters of St. Joseph, Boston, Mass. Milwaukee, The Bruce Publishing Company, [1962].- viii, 166 p. 21'5 cm.
33 La santidad en el claustro. 5ª. ed. En la era posconciliar. Barcelona, Carmelitas descalzos de Cataluña, [1968].- 367 p. retr. láms. 14 cm.
«La presente edición de 1968 se presenta como una adaptación a las exigencias de gusto actual, que no sufre la pausa de una exposición exhaustiva de cada pensamiento» (p. 28).
«Prólogo» por el padre Lucinio del Santísimo Sacramento, OCD, p. 9-23; «Nota biográfica del padre Lucas de san José», p. 24-28.
34 Visudha Yohannan Cruz, vachanathinte preshitan [San Juan de la Cruz, apóstol de la palabra], by Fr. Lucas de san José... Translated [malayalam] by Fr. Herman, OCD. Trivandrum, Carmel Book Stall, 1977.- 64 p. grab. 18 cm.
II. Artículos y colaboraciones
35 Belén y el Carmelo, en Monte Carmelo 1 (1900) 20-23
Lección sublime de «la pobre cueva de Belén» y su significado para el Carmelo según las antiguas tradiciones y su marianismo.
36 El tiempo, en Monte Carmelo 2 (1901) 54-57, 119-121 y 184-187
Estudio filosófico-moral de «las cosas que ha hecho el tiempo».
37 Defensa de los institutos religiosos por sus mismos enemigos, en Monte Carmelo 2 (1901) 572-575 y 651-655.
38 Meditando en los cantares de mi madre, en Monte Carmelo 6 (1905) 7-9, 46-50, 88-93, 168-175, 212-215, 243-248, 289-295, 325-329, 369-376, 410-416, 447-454 y 487-493.
Ver n. 1.
39 Desde mi celda: cartas a un joven, en Monte Carmelo 8 (1907) 14-18, 67-69, 107-110, 144-146, 184-188, 350-354, 425-427, 464-467 y 502-505, 624-627, 660-664, 699-702, 748-751, 862-864, 906-909, 945-959; 9 (1908) 13-16, 53-57, 93-97, 133-135, 214-217, 295-298, 376-380, 412-416, 499-502, 570-573, 654-656, 739-742, 819-821; 10 (1909) 137-140, 259-262, 338-341, 421-425, 687-690, 815-818.
Son once cartas, algunas de ellas alcanzan más de una entrega. La primera datada en «Durango, México, 1906» y la última en «Badalona, octubre de 1909», sobre «la vocación o elección de estado». Las cinco primeras, más ocho cartas inéditas, dieron origen al libro «Confidencias» (n. 6).
40 Desde mi celda: cartas a un joven, en Monte Carmelo 12 (1911) 26-29, 58-61,-135-138, 178-181, 214-216, 300-302, 375-377, 462-465, 627-630, 698-700, 778-781, 860-864, 931-936; 13 (1912) 136-139, 215-219, 290-294, 377-379, 447-450, 572-578, 688-691, 780-783, 855-858; 14 (1913) 61-62, 101-103, 133-135, 207-209, 293-295, 340-342, 417-420, 491-493, 570-573, 650-652, 685-688, 730-733 y 812-815.
Continuación de las publicadas entre 1907 y 1909. Aquí aparecen de la 12ª (Vic, 1910) a la l7ª (Tarragona, mayo de 1913). Desde la carta 6ª (1907, p. 624-627) el tema vocacional aparece orientado hacia el conocimiento de la vida religiosa en general. Las firmas van acompañadas, también, de los diversos lugares y fechas por donde anduvo el padre Lucas estos años. Posteriormente se editaron en libro aparte con este mismo título (Ver n. 7).
41 La Virgen del Carmen en Mazatlán (México), en Monte Carmelo 14 (1913) 553-554, fotografía de la Virgen a que se alude.
«Tarragona, julio de 1913».
Breve reseña de la fundación de esta residencia carmelitana y de la devoción del pueblo a la Virgen carmelitana.
42 Sólo Dios basta, en AlmCT 2 (1913) 97-98
Reflexiones espirituales en torno a la frase teresiana.
43 La Virgen del Carmen y su Orden, en Monte Carmelo 18 (1917) v. 2º., p. 39-41.
Reeditado en AlmCT 1918, p. 73-76.
El profeta Elías, la nubecilla y otras tradiciones del Carmelo.
44 Ave-María-Purísima, en BoletínSD. Tucsón, Arizona 1 (1922) n. 1, p. 2-3. grab.
Reflexión sobre este saludo mariano con que tradicionalmente se llamaba a las casas, y «el primer saludo que nuestro Boletín de la Semana Devota del Carmen dirigiera a los hogares cristiano-marianos» (p. 2).
45 Amor y temor, sí; miedo, no..., en BoletínSD, 1(1922) n. 2, p. 3-2.
«Dios nos ama y se complace infinito en que le amemos» (p. 1).
46 Nuestra dulce madre, en BoletínSD, 1 (1922) n. 3, p. 2-4.
«Aquí, en esta dulce fe, están los más bellos encantos de nuestra santa religióm» (p. 3).
47 La Virgen del Carmen y su Orden, en BoletínSD 1 (1922) n. 7, p. 4-5. (Ver n. 43)
48 Santa Teresa, doctora de la iglesia, en BoletínSD 1 (1922) n. 8, p. 4-5. fot. parroquias carmelitanas de Santa Cruz y Sda. Familia, de Tucson, Arizona.
49 Tercer centenario de la canonización de santa Teresa de Jesús, 1622-1922, en BoletínSD 1 (1922)n.9, p. 4-5.
50 ¿Quae est quae ascendit...?, en BoletínSD 1 (1922)n.10, p. 9-10. «Washington, agosto de 1922».
Sobre santa Teresa de Jesús, «sublime y estática contemplativa, es eminentemente práctica en toda clase de negocios, y afabilísima en el trato humano» (p. 9).
51 Las mentiras del corazón, en BoletínSD 1 (1922)n. 11, p. 8-9. «Washington, 1922».
«El hombre que no tiene disciplinado su espíritu por el hábito de la reflexión o de la virtud, no puede sostener, hacia un rumbo fijo, las actividades de su espíritu» (p. 8).
52 Santa Teresa de Jesús, doctora de la Iglesia, en AlmCT 12 (1923) 91-95.
53 Convencidos: no fanáticos, en BoletínSD 2 (1923) n1, p. 5-6.
Consideraciones sobre los fanatísmos de toda clase.
54 ¿También fanatismo en América?, en BoletínSD 2 (1923) n. 2, p. 4-6.
Habla únicamente de los Estados Unidos, «porque la gran fuerza moral de esta nación, de la cual se derivan todas sus demás fuerzas, no está en los preceptos sapientísimos de su querida constitución, sino en la admirable conciencia pública de este pueblo» (p. 5).
55 Causas del renacimiento fanático en América, en BoletínSD 2 (1923)n. 3, p. 5-8.
«Dejando aparte el fanatismo de clases y de razas, que también está reviviendo aquí, voy a examinar las causas del fanatismo religioso y de su renacimiento» en «América del Norte» (p. 5).
56 Temores y esperanzas, en BoletínSD 2 (1923) n. 4, p. 3-6. «Washington, septiembre de 1922».
Abunda en el mismo tema del fanatismo en los Estados Unidos ante la creciente presencia de los católicos.
57 !Si mi madre me viera así...¡, en BoletínSD 2 (1923) n. 5, p. 23. «Graymoor, octubre de 1922».
Confianza en la protección de la Virgen María y oración sincera al Señor.
58 El santo escapulario y la amorosa providencia, en BoletínSD, 2 (1923) n. 7, p. 2-3. Fot. Capilla de san José, de Mazatlán (México).
59 La fe del difunto pres[idente, de los EE. UU.] W[arren] G[amaliel] Harding. Traducido de la revista americana «Columbia», por «Fr. L. de S. J., C. D.», en BoletínSD 2 (1923) n. 10, p. 8.
60 A nuestros lectores, en RevCarm 1 (1924) 4-6. «Tucson, Arizona, enero de 1924».
Presentación y finalidad de la nueva Revista Carmelitana, de «divulgación» y promoción de la doctrina del carmelo-teresiano, presente ya «la beata Teresita, que es de ayer, y su aroma deleita y conforta innumerables almas en todos los pueblos de la tierra» (p. 6).
61 Ante mi crucifijo, en RevCarm 1 (1924) 105-106 a 4 (1927) 71-72.
17 capítulos sobre la pasión y vida de Jesucristo.
62 ¡Si mi madre me viera así...!, en AlmCT 13 (1924) 128-134. «Graymoor, octubre de 1922». (Ver n. 57)
Consideraciones de un religioso que ora ante la Virgen María. «La oración sincera y fervorosa es una aproximación del hombre a Dios» (p. 131).
63 América y el espíritu misionero de santa Teresa, en AlmCT 13 (1924) 82-89. «Tucson-Arizona, junio de 1923». il. («Triunfo de la orden carmelitana», p.86)
«Que santa Teresa poseía en grado eminente el espíritu misionero, lo saben cuantos acostumbran a leer sus celestiales escritos. Lo que quizá muchos no hayan advertido es que su obra maestra --la reforma del Carmen-- debe principalmente su existencia a los ardientes deseos que tuvo la santa de convertir a Dios todo este continente americano» (p. 85).
64 El consolador divino, en RevCarm 1 (1924) 241-243. «Barcelona, fiesta del Espíritu Santo, 1924» (p. 243).
65 Desacuerdos entre santos y el espíritu misionero del Carmen, en RevCarm 1 (1924) 317-318 y 351-352. «Barcelona, julio de 1924» (p. 352)
66 Que nos hable del Dios, Niño..., en RevCarm 2 (1925) 8-10.
Sobre la humanidad de Cristo. «Barcelona, noviembre de 1924».
67 La santita de ahora, en Lluvia de Rosas 3 (1925) 18-22, n. extraordinario, junio.
Estudios sobre santa Teresita del Niño Jesús. «Barcelona, 1925». Fotografía del autor, provincial de Cataluña.
68 Paráfrasis sobre el capítulo 23 del libro del Eclesiástico, en RevCarm 2 (1925) 43-44.
69 Nuestra Madre de los Dolores y la Eucaristía, en RevCarm 2 (1925) 294-296, 327-328 y 334. «Reus, viernes de dolores, 1925».
70 Desde Roma. Comunicaciones, en RevCarm 2 (1925) 338-340 y 345.
Impresiones de Roma y relato de la canonización de santa Teresita.
71 Sección teresiana, en RevCarm 2 (1925) 376.
Breve comentario al «sólo Dios basta» de santa Teresa.
72 Triunfo eucarístico en Roma, en RevCarm 2 (1925) 407-410.
Relato del congreso eucarístico diocesano celebrado en la iglesia de santa Teresa, de Roma. «Roma, junio de 1925».
73 «Una florecita de Sión» y otras muchas, en RevCarm 2 (1925) 429-431.
«Es el nombre de un libro... del que nos acaba de entregar un ejemplar su amable autor... Andrés de santa María... Es la biografía de una niña nacida en el mes de noviembre de 1912, educada en un colegio de damas de Nuestra Señora de Sión, y que falleció el día 10 de enero de 1924» (p. 429). «Roma, julio de 1925».
74 La juventud católica ante el Papa, en RevCarm 2 (1925) 516-518.
Manifestaciones de la juventud católica italiana e internacional en Roma. «Roma, septiembre de 1925».
75 Los «Boy Scouts» ante el Papa, en RevCarm 2 (1925) 521-522.
Su visita a Roma con motivo del «Jubileo del Año Santo». «Roma, 7 de septiembre, 1925».
76 La adoración nocturna española y la mexicana en Roma, en RevCarm 2 (1925)-487-488 y 490.
Presencia en Roma de numerosos asociados para lucrar el «jubileo del Año Santo», y sus diversas actuaciones. «Roma, 24 de septiembre de 1925».
77 La corona de espinas transformada en corona de rosas, en AlmCT 15 (1926) 65-68. Reimpreso en Lluvia de Rosas 4 (1926) 64-66.
Realidad de la vida humana y valor de nuestros actos si sabemos «transformar en deliciosas flores». «Roma, julio de 1925».
78 A la hora de comulgar..., en RevCarm 3 (1926) 206-207.
Consideraciones eucarísticas sobre las palabras del Señor: ¿Me amas?, ¿Me amas más que estos?
79 Una visita al [Monte] Carmelo, en RevCarm 3 (1926) 224-227, 288-289, 420-422, 452-453 y 484-485. «Roma, 5 de mayo de 1926».
Contenido: El viaje, p. 224-27; en la santa montaña, p. 258-60; el sacrificio y visión de Elías, p. 288-89, 420-22; tierra santa, p. 452-53 y 484-85,
80 La corona de espinas transformada en corona de rosas. A los devotos de santa Teresita, en Lluvia de Rosas 4 (1926) 64-66. Sin la dedicatoria. (Ver n. 77)
81 Santa Teresita, perfecta hija de san Juan de la Cruz, en Lluvia de Rosas 2 (1926) 29.
Copiado de La Santidad en el claustro (1920), p. 382-383.
82 Las carmelitas descalzas en Palestina, en AlmCT 16 (1927) 67-74 (fot. fachada de la iglesia y convento carmelitano de Badalona, p. 69). «Roma, 1926».
«Todo el mundo sabe que las carmelitas descalzas representan el espíritu contemplativo del santo evangelio» (p. 72). Reflexiones sobre «tierra santa», la oración y la contemplación y los monasterios de carmelitas descalzas de Nazaret, Monte Olivete y cerca del Monte Carmelo.
83 San Juan de la Cruz, apóstol de la palabra, en RevCarm 4 (1927) 209-211, 233-234 y 248, 273-275, 313-315 «continuará» (?). (Ver n. 84)
84 [San Juan de la Cruz, apóstol de la palabra, por el...] «Nel secondo centenario della canonizzazione de Giovanni della Croce, padre del Carmelo Riformato, dottore della Chiesa Universale». Milano, Tip. S. Lega Eucaristica, 1927.
Según una ficha bibliográfica tomada por el padre Marcelino de la V. de Montserrat. Por tanto no sabemos si se trata de un artículo o de una separata.
85 Nuestra Madre, en RevCarm 4 (1927) 244.
Breves consideraciones sobre la Virgen María.
86 El cruficijo como fundamento de nuestra fe, en Monte Carmelo 29 (1928), 147-151.
Artículo firmado por el padre Lucas, pero extractado de «otro libro de N. P. Lucas, próximo a ponerse a la venta», se dice en nota al mismo título (p. 147).
87 El santo escapulario de la Virgen en un patíbulo, en AlmCT 17 (1928) 63-71. «Roma, 1927».
Relato de la restauración de la Orden en Inglaterra por el padre Agustín del Santísimo Sacramento (Hermann) y la conversión de un condenado en la carcel de Newgate por medio del escapulario del Carmen.
88 El mejor tesoro que Jesús poseía en el mundo nos lo entrega desde la cruz, en AlmCT 18 (1929) 55-59. «Roma, mayo 1928».
Amor de Jesús a su Madre y la entrega que nos hace de ella en el calvario.
89 Discurso pronunciado en la solemne sesión de clausura [del congreso sanjuanista] por el..., definidor general de la Reforma carmelitana y representante del rvdmo. padre general, p. 385-412, en Escuela mística carmelitana, por el padre Crisógono de Jesús Sacramentado... Madrid, Mensajero de Santa Teresa y San Juan de la Cruz; Ávila, Imp. Católica, 1930. 456 p. 20'5 cm.
La conferencia tuvo lugar en la iglesia de Santa Teresa de Jesús, plaza de España, de Madrid, el 3 de junio de 1928.
Lamenta el que haya «estado ausente del congreso ascético místico, pues no ha tomado parte activa en él, la mujer española, lo cual me parece un desacierto en los que con tan buena voluntad lo organizaron» (p. 386).
Hay que presentar a san Juan de la Cruz con un lenguaje y doctrina más cercana «al pueblo». «Ahora, señores, ¿nos será lícito el intento de averiguar cual era la psicología íntima y personalísima de san Juan de la Cruz? Os advierto que la psicología de los santos nunca es complicada...» (p. 401). «Presentémosle a todas las almas ansionas de doctrinas sanas y de ingenua piedad, según el espíritu del santo evangelio» (p. 410).
90 Nuestro padre, el papa, en AlmCT 19 (1930) 67-76, ( il. y fot. del autor). «Roma, festividad de... San Pedro y San Pablo, 1929».
«Algunas palabras sobre el papa..., después del feliz arreglo de la llamada Cuestión Romana» (p. 67).
91 Un defecto incorregible de santa Teresa de Jesús, en AlmCT 20 (1931) 65-73 (il y fot. de Mons. Zubizarreta. «Roma, agosto de 1930».
«Nos referimos al gran apego de su corazón a sus monjas, a sus frailes y, en general, a cuantos hacían bien a su alma» (p. 66)
92 Por qué Mallorca es y debe ser mariana, en CarmBal 1 (1931) 19-20. «Roma, 8.II.1931».
Motivos históricos para progresar en la devoción mariana.
93 Nuestra Madre Santísima del Carmen, en CarmBal 1 (1931) 44-46. «Roma, 5.III.1931».
Estudio sobre el santo escapulario, signo mariano y medio de salvación.
94 ¿Se aproxima ya el fin del mundo?, en AlmCT 21 (1932) 59-69 (ils y fot. del Teresianum de Roma). «Roma, 1.VIII.1931».
Exámen de las crisis, moral y religiosa, de los tiempos modernos.
95 Todavía hay santos. Los hay, y es preciso que los haya, como pocas veces los hubo en la Iglesia, en AlmCT 22 (1933) 61-82, ils. y fot. Mons. Piazza. «Roma, VIII, 1932».
Introducción. «I. Aspecto teológico. II Aspecto histórico. III Aspecto real».
96 Los fracasos aparentes y los éxitos reales del apostolado personal de Jesucristo, en AlmCT 23 (1934) 70-77. ils. «Barcelona, 1933».
Estudio fundamentado en los evangelios.
97 El espíritu de piedad en el Carmelo, en AlmCT 24 (1935) 59-76. «Barcelona, 15.6.1934».
Contenido: «l. la piedad y la virtud de la religión. II. La verdadera piedad es como el perfume de todas las virtudes cristianas. III. Todo cuanto ama a Dios a las almas piadosas, aborrece a los impíos. Y también a los falsificadores de la piedad. IV. La piedad de los santos del Antiguo Testamento. Y en el evangelio. El divino mendigo del amor humano. En la cumbre de la perfección. V. La característica piedad del Carmelo. La de San Elías. La de San Juan de la Cruz, Santa Teresa y Santa Teresita. Conclusión». 32 citas al final del artículo.
98 Prólogo de la edición española, v-xv p., en Carlos Sylvain, El apóstol de la Eucaristía. Vida del P. Agustín del Santísimo Sacramento, CD. (Hermann Cohén). Traducido de la 5ª. edición francesa por el R. P. Jaime de la Virgen de la Misericordia, CD. Prólogo del M. R. P. Lucas de S. José, CD. Barcelona, Editorial Litúrgica española, 1935.- xxii, 454 p. retr. (front), 18 cm.
«Prólogo» en «Barcelona, día 16 de mayo..., 1935» (p. xv).
99 A propósito de un libro [El apóstol de la Eucaristía: Prólogo], en Lluvia de Rosas 13 (1935) 268-270 y 301-305.
La redacción de la revista presenta la obra y afirma que «nos ha parecido bien transcribir íntegro el prólogo que la pluma autorizada y conocida del M. R. P. Lucas de san José ha escrito para dicha obra» (p. 268).
100 El apóstol de la Eucaristía, en Ecos del Carmelo y Praga 18
(1935) 277-283.
Publica íntegro del prólogo del citado libro. (Ver n. 98)
101 Discurso del ... , prior de los carmelitas descalzos de Barcelona, pronunciado en el oficio solemne [de la misa] del día 31 de octubre de 1935, en la capilla de la-casa-madre de las carmelitas descalzas misioneras de Barcelona, en el libro Bodas de diamante del Instituto de hermanas terciarias carmelitas descalzas. Barcelona (Gracia), 1860-1935». Barcelona, Imprenta R. Durán Alsina, [1936], p. 12-26.
Contenido: I. Una doble fiesta de familia. II. Tiempos difíciles y un hombre providencial. III. La cuna de una nueva congregación religiosa. IV. Oración y apostolado externo. Persecuciones terribles. V. Apenas nacido, ya dividida y perseguida. VI. Cincuenta años de vida lánguida. Nuevas orientaciones. VII. Una era de admirables prosperidades... Instituto misionero. VIII. Un tributo de gratitud y justicia. IX. de donde proviene la vida de una congregación religiosa. X. En plan de espléndido desarrollo... El gran enemigo a quien hay que temer. XI. Los rasgos más salientes, y los que aún resta que hacer... Un orgullo muy legítimo... Fundadas esperanzas.
102 God alone suficeth, en Mount Carmel Magazine 15 (1935) 536-537.
103 La florecilla del Carmelo de Santa Rosa de los Andes, en AlmCT 25 (1936) 85-117, fot. (de religiosa, día de la primera comunión, antes de ingresar, dos vistas del interior del convento, «después de muerta»). «Barcelona, agosto de 1935».
Extansa biografía de la carmelita descalza, Teresa de Jesús (Juanita Fernández y Solar), nacida en Santiago de Chile y muerta en olor de santidad en Santa Rosa de los Andes, el 12 de abril de 1920.
104 Nuestro fundador [san Juan de la Cruz], en AlmCT 27 (1942) 116-117, il.
Sobre la figura del santo, tomado de La santidad en el claustro.
105 Prólogo de la edición española, p. v-xiv. «Barcelona, día 16 de mayo..., 1935», en Carlos Sylvain, El apóstol de la Eucaristía. Vida del P. Agustín María del santísimo Sacramento, CD (Hermann Cohén). Traducido de la 5ª. edición francesa, por el R- P. Jaime de la Virgen de la Misericordia, CD. Prólogo del... 2ª. ed. Barcelona, Centro de propaganda de santa Teresita...; Lérida, Academia Mariana, [1944].- xx, 435, [8] p. front (retr.), 18'5 cm. (Ver n. 98)
106 El espíritu de fe y las cosas que dependen de la libre voluntad humana, en AlmCT 29 (1944) 127-133.
Páginas copiadas de su obra inédita «Lecturas para ejercicios [espirituales]. Tercera parte: Vida de fe, esperanza y caridad». (Ver n. 120)
107 Una obra inédita de nuestro padre Lucas de san José, OCD, en AlmCT 29 (1944) 138, retr.
Presentación de la obra manuscrita «Lecturas para ejercicios [espirituales]. (Ver n. 120)
108 Necesidades religiosas del obrero hispano-americano, ¿en el periódico El Tucsonense (?), p. 277-278.
Dos páginas a doble columna de 29 x 21 cm. [s. n. t.] encontrado entre la documentación personal del P. José Domingo Jaques, OCD, de la provincia de Cataluña, que estuvo muchos años en Arizona (EE. UU.).
109 Las imperfecciones, en el Boletín de información carmelitana de la provincia... [OCD] de Cataluña 2 (1958) 37-40 y 69-72.
«De las obras inéditas de n. padre Lucas»: Lecturas para ejercicios espirituales, 2ª parte, tratado 5º, cap. 5º, f. 147-151, sin transcribir las notas. (Cf. n. 120)
III. Cartas
110 El P. Lucas de san José, vicario provincial, al P. Ezequiel del Sdo. Corazón, general de la Orden, en MHCT 8, doc. 41.II, p. 326-329.
Carta, Tarragona, 24.V.1912.
111 Carta del P. Lucas de san José al P. Romualdo de santa Catalina, vicario provincial de Cataluña. Tucson, Ariz. 19.XII.1916, en MHCT 8, doc. 75, p. 407-411.
112 Carta [al padre Bruno de san José, OCD, en Burgos. Roma], 30.XII.1930. Fragmento publicado en Monte Carmelo 32 (1931) 121-122.
Respuesta en nombre del padre General a la propuesta que se le había hecho sobre una «Peregrinación española al santo Monte Carmelo» con motivo del tercer centenario de la recuperación del cenobio carmelitano.
B. Manuscritos
I. Libros, artículos e informes
113 «Visitationem regularem... en domibus nostris quae sunt in Arizona...». Tucson, 27.VIII.1920. 5 fols. 28 x 21'5 cm. AOCDTucson.
114 Acta ven. def. generalis celebrata en domo nostra generalitia... 13.05.1925=13.05.1926, v. 20 (1909-1937) 251-190 p. 38'5 x 30 cm. AGOCD.
Fue secretario del definitorio general durante el primer año del sexenio.
115 Visitatio generalis domibus nostris in Statibus confederationis et insula Cubae sitis. Roma, «augusti, 1926». 10 f. 27 x18 cm. AGOCDRoma, sec. Castilla, sign. 153.
Informe presentado al definitorio general sobre la «visita pastoral» efectuada en todas las comunidades de Estados Unidos y en Cuba
116 Visitatio canonica generalis... Aragoniae et Valentiae.... Roma, 25.10.1928. 3 f. 29 x 22'5 cm. AGOCD, sec. Castilla, sign. 153.
117 Visitatio canonica generalis... Castella Veteris... Roma, 25.10.1928. 4 f. 29 x 22'5 cm. AGOCD, sec. Castella, sign. 153.
118 Visitatio canonica generalis... Baeticae... Roma, 25.10.1928. 3 f. 29 x22'5 cm. AGOCD, sec. Castella, sign. 153.
119 Visita generalis provinciae S. P. N. Joseph Cathalauniae in Hispania, 1930.- 4 p. 29 x 21 cm. AGOCDRoma, sec. Cathalauniae
120 Lecturas para ejercicios [espirituales]. Perfección evangélica. Ms. 6 v. de 320 x 215 mm.- Arxiu dels Carmelites Descalços de Catalunya-Balears, sign. C.VII.1-6.
Escritos a máquina con muchas correcciones autógrafas. Las notas y citas van al final de cada tratado o libro. El tamaño es muy irregular, dándose la circunstancia que en muchas ocasiones sobrepasa el formato normal de los folios por las múltiples correcciones o añadiduras. La distribución en volúmenes la hemos hecho nosotros al decidirnos a encuadernar estos autógrafos que el autor nos dejó en carpetas sueltas.
-- Primera parte. El alma religiosa ante su propio ideal. Un tomo algo mayor que La santidad en el claustro, con 11 tratados.- 296 fols. 30 x 23 cm.
Contenido: Introducción (Roma, 19 de marzo de 1931), f. 2-6. «Todas las personas observadoras se lamentan de la carencia general de convicciones íntimas, generadoras de sentimientos nobles y profundos. Al menos se nota en todas las secciones de la vida humana una gran falta de valor para vivir y actuar en todo muy de acuerdo con los nobilísimos ideales de las virtudes cristianas y sociales» (f. 2). «Las mismas personas consagradas... no podían sentirse totalmente libres de toda influencia...» (Ibid.). «No pretendemos decir nada nuevo en el fondo, sino exponer, en varias formas, aquellas mismas verdades acerca de la perfección religiosa o evangélica que tanto nos interesa tenerlas muy bien puestas dentro del alma...» (f. 4). «Ahora nuestro intento ha sido ofrecer a nuestros lectores, en estas páginas, mucha materia, tan propia como variada, para meditar, recogerse y estimularse ellos mismos, y también para ayudar a otros muchos a hacer lo mismo» (Ibid.).
«A nadie extrañará que nosotros citemos con cariñosa preferencia a los dos grandes maestros del Carmelo: Nuestra madre santa Teresa de Jesús y nuestro padre san Juan de la Cruz, sin olvidar a nuestra encantadora hermanita, santa Teresita del Niño Jesús...» (f. 6). «Roma, día 19 de marzo de 1931» (Ibid.). - Tratado I: el gran ideal de la perfección evangélica (7 capítulos), f. 8-28 - Tratado II: los ejercicios espirituales y el retiro, como medios de afianzarnos en la perfección evangélica (4 caps.), f. 29-41. - Tratado III: también las personas religiosas necesitamos consagrar unos días al retiro (8 caps.), f.-42-71. - Tratado IV: todo por un ideal (3 caps.), f. 72-81. - Tratado V: el ideal del hombre (5 caps.), f. 82-103. - Tratado VI: el ideal del cristiano (10 caps.), f. 104-131 - Tratado VII: el ideal del religioso (5 caps.), f. 132-152 - Tratado VIII: el ideal de la propia Orden (7 caps.), f. 153-178 - Tratado IX: el ideal de perfección evangélica propio y personal de cada uno (4 caps.), f. 179-192 - Tratado X: el ideal religioso y la humildad evangélica (11 caps., pero faltan en el original los caps. 9, 10 y 11, no así las notas y cita, y todo el Tratado XI: el ideal de la perfección evangélica, plenamente realizado en la caridad, con sus 9 caps.), f. 193-223, 238-242, 288-292. - Índice, f. 293-296. vol. I.
-- Segunda parte. Los contrastes de la perfección evengélica en la vida religiosa. [3], 503 f. 31 x 23 cm.
Contenido: Censuras de la Orden: Bonifacius a Sacra Familia, OCD», Roma, 1 de noviembre de 1931, f. [1], y otra sin firma ni datación, f. [2]. Ambas en latín. La primera con el acostumbrado nihil obstat, y la segunda con algunas observaciones sobre ciertas interpretaciones de la sagrada Escritura, a una frase doctrinal, y al tema de las pasiones en san Juan de la Cruz. - Introducción (Roma, 27 de agosto, 1931), f. 2-8. - Tratado I: Naturaleza y gravedad suma del pecado mortal (7 caps.), f. 9-36. - Tratado II: terribilidad del pecado mortal por los derechos que sobre los hombres pecadores otorga al espíritu maligno (3 caps.), f. 37-52. - Tratado III: el pecado y las sanciones terribles que Dios le impuso (7 caps.), f. 53-92. - Tratado IV: aunque la vida religiosa es la más segura para evitar el pecado y salvarse, todavía no puede ella misma, de por sí, ofrecer una seguridad absoluta (6 caps.), f. 93-125. - Tratado V: pecado venial e imperfecciones (5 caps.), f. 126-153. - Tratado VI: el voto y la virtud de la obediencia. Sus quebrantos (2 caps.). Está trasfoliado después del f. 201, y los 8 folios llevan el correspondiente bis, 145b-152b, f. 145b. - Tratado VII: la profesión de pobreza evangélica, y las faltas contra ella (3 caps.), f. 123b-165. - Tratado VIII: la delicadísima virtud angelical, y el voto de castidad (8 caps.), f. 166-201. - Tratado IX: pecados por desprecio de aquello mismo que se ha profesado (6 caps.), f. 202-228. - Tratado X: el orgullo (11 caps.), f. 229-282. vol. II. - Tratado XI: las faltas contra la caridad (4 caps.), f. 283-298. - Tratado XII: la murmuración (7 caps.), f. 299-327. - Tratado XIII: de las faltas en general contra la observancia regular (3 caps.), f. 328-338. - Tratado XIV: de la tibieza de espíritu (5 caps.), f. 339-357. - Tratado XV: el desperdicio de los dones de Dios (5 caps.), f.-358-376. - Tratado XVI: el escándalo (9 caps.), f. 377-422. - Tratado XVII: las pasiones humanas como auxiliares y como impedimentos de la perfección evangélica en la vida religiosa (18 caps.), f. 423-497. - Índice, f. 498-503.- vol. III.
-- Tercera parte. El alma religiosa viviendo vida de fe, esperanza y caridad. [2], 159 f. 29'5 x 22 cm
Contenido: Censura de la Orden: «Fr. Bonifacius a Sacra Familia, OCD, Roma 9 de febrero, 1932, f. [1], y «Fr. Aurelius a C. Jesús, OCD. Roma, 10 de marzo,1932, f. [2]. Introducción (Roma, enero de 1932), f. 2-4. - Tratado I: vida de fe (6 caps.), f. 5-41. - Tratado II: vida de esperanza (6 caps.), f. 42-80. - Tratado III: principales reparos que suelen oponerse a la doctrina sobre el espíritu de filial confianza en Dios (5 caps.), f. 81-113. - Tratado IV: vida de caridad (2 caps.), f. 114-124. - Tratado V: adquisición y ejercicio de la vida de fe, de esperanza y de santa caridad (5 caps.), f. 125-154. - Índice, f. 155-159.- vol. IV.
-- Cuarta y quinta parte. Es preciso orar siempre. Pero vosotros oraréis así... 294 f. 29 x 23 cm.
Contenido: Cuarta parte: la oración en general (20 capítulos, los dos últimos sin numerar), f. 1-126, [3]. - Quinta parte: La oración vocal: Paternoster (10 caps. sin numerar), f. 127-214; Avemaria (9 caps. sin numerar), f. 215-247.- Síntesis de ambas oraciones (5 apartados), f. 248-261. - el oficio divino o [litúrgia de las horas], f.-262-294, mas 12 folios sueltos sin numeración, escritos por ambas caras con citas y correcciones para añadir al volumen.- vol. V.
-- Sexta parte. Los cooperadores de Dios en la santificación de las almas (predicadores, prelados, confesores). 292 f. 29'5 x 22'5 cm.
Contenido: Censura de la Orden (fr. Aurelius a C. Jesu, OCD, sin lugar ni fecha), f. 1. - Introducción, f. 2-6. - Libro primero: los predicadores (11 caps.), f. 7-57. - Libro segundo: los superiores (9 caps.), f. 58-125. - Libro tercero: los confesores (6 tratados, con sus respectivos capítulos), f. 126-283. - Índice, f. 284-292.- vol. VI.
Con ocasión del proceso para su beatificación se sacaron varias copias a máquina de todos sus escritos. De nuestro manuscrito: Lecturas para ejercicios, tenemos, en el Arxiu, todo el material en 5 volúmenes catalogados dentro de Barcinonen. Processus de scriptis, OCD, vol. II-VI. Estos ejemplares facilitan mejor su lectura, ya que llevan integradas todas las añadiduras y correcciones que había introducido sobre los originales el propio autor.
II. Cartas
Es sin duda el apartado más incompleto. Pensamos que no hemos llegado a recoger más de un cincuenta por ciento de su producción epistolar. Por los cargos y responsabilidades mantuvo muchísima correspondencia con religiosos en particular y provincias en general. La destrucción del Archivo de nuestra provincia y la desaparición de la documentación personal de muchos de sus religiosos en julio de 1936, hace imposible recuperar las cartas que sin duda tenían del padre Lucas. En otro sentido, tenemos la impresión que existen otras muchas por archivos de comunidades de la Orden, que no nos ha sido posible visitar, pertenecientes a religiosos de su tiempo. Aun cuando a algunas se les comunicó el inicio del proceso de beatificación con el fin de recoger sus escritos. Ojalá la presente aportación sirva de reclamo para ir completando la correspondencia del padre Lucas.
Teniendo en cuenta que más allá del contenido personal hay aportaciones de gran valor histórico, en muchas ocasiones nos hemos tomado la libertad de insinuar o llamar la atención sobre el particular.
Advertimos que, salvo en raras ocasines, no anotamos ni la paginación ni el formato, debido a que trabajamos con frecuencia sobre fotocopias o notas tomadas en muy variadas circunstancias.
121 Ludovico de los Sagrados Corazones, en Tarragona. Durango (México), 11.11.1906. 5 p. 32 x 21'5 cm. ACDCB, C. 25
Copia de una carta-informe a su hermano sobre cuestiones económicas de la comunidad y su viaje de secretario del Visitador provincial. Hay otras dos firmas de los conventuales, Basilio de la Asunción y Simón de Jesús
122 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Mazatlán, México. 4.VII.1907. APCDNav.
123 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Mazatlán, México, 4.XI.1907. APCDNav.
«Hace 10 días que recibí la carta de V. R., fecha 28 de setiembre, en que me ordena que pase a Los Angeles para activar la fundación de san Fernando». Antes de partir pide algunas aclaraciones a ciertas dudas. En particular, «porque el Sr. Obispo ha llevado a los del Corazón de María, y les ha dado la iglesia» que hace dos años había ofrecido a nuestra Orden.
124 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Mazatlán, 4.VIII.1908. APCDNav.
Ha sido nombrado cura párroco de la parroquia foránea de Mazatlán y expone y pide al general que decida lo que estime conveniente ante el obispo diocesano.
125 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Badalona, 8.II.1909. APCDNav.
126 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Badalona, 20.02.1909. ACDCB, sign. C. 6.
127 Miguel de la Sagrada Familia, en Madrid. Badalona, 4.VIII.1909. AOCDAlba de Tormes, correspondencia P. Miguel de la Sda. Familia.
Cuenta las peripecias de la «Semana trágica» vividas personalmente en la comunidad de Badalona.
128 María del Refugio León, en Mazatlán. Tarragona, 7.VIII.1909. ACDCB, C. 25.
129 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Badalona, 14.VIII.1909. APCDNav.
130 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma Badalona, 9.XI.1909. APCDNav.
131 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Badalona, 29.III.1910. APCDNav.
132 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Badalona, 8.IV.1910. APCDNav.
133 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Badalona, 14.IV.1910. APCDNav.
134 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Badalona, 9.VIII.1910. APCDNav.
135 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Badalona, 2.IX.1910. APCDNav.
136 Pedro de san Elías, párroco de Mazatlán, México. Durango, México, 3.X.1911. AOCDTucson.
137 Pedro de san Elías, en Tucson. Durango, México, 22.XI.1911. AOCDTucson.
138 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Durango, México, 11.XII.1911. APCDNav.
Interesantísima por sus propuestas y sugerencias para establecer la Orden en los Estados Unidos de América del Norte. Ha mandado ya al P. Pedro de san Elías, «después ya seguiremos los trámites legales». «Si el resultado de todo esto fuera una buena penitencia para mí y una nueva casa para nuestra Orden en los Estados Unidos, estaría yo contentísimo».
139 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Durango, México, 8.I.1912. APCDNav.
140 Pedro de san Elías, en Tucson. Mazatlán, México, 3.II.1912. AOCDTucson.
«En mi poder su carta de Winkelman [30.I.1912]. Mi más completa enhorabuena por los felices comienzos» de la Orden en el estado de Arizona, USA, donde el 28 de enero se acababa de abrir la primera fundación.
141 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la orden, en Roma. Tuscón, 29.III.112. APCDNav.
«Espero estar en Barcelona del 18 al 20 del prímo abril. Allí espero de V. R. el castigo o su paternal bendición por haber echado los cimientos de una casita nuestra en Winkelman», sin licencia previa de la Orden.
142 Pedro de san Elías, en Winkelman, Ariz. Badalona, 10.IV.1912. AOCDTucson.
143 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Badalona, 29.IV.1912. APCDNav.
Le habla de la reciente fundación de la Orden en el estado de Arizona: Winkelman. «Adjunto un mapa. He señalado con una X las tres fundaciones nuestras».
144 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Tarragona, 24.V.1912. APCDNav.
Publicada en MHCT 8 (cf. n. )
145 Pedro de san Elías, en Winkelman, Arizona. Tarragona, 19.VI.1912. AOCDTucson.
146 Pedro de san Elías, en Winkelman, Arizona. Tarragona, 1.VII.1912. AOCDTucson.
147 Enrique Granjon, obispo de Tucson, en Tucson. Tarragona, 20.VIII.1912. Traducción en inglés Archivo diocesano, Tucson.
148 Pedro de san Elías, en Sonora, Arizona. Tarragona, 20.VIII.1912. AOCDTucson.
149 Pedro de san Elías, en Sonora, Arizona. Tarragona, 4.IX.1912. AOCDTucson.
150 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Tarragona, 8.IX.1912. AGOCDRoma.
151 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Tarragona, 3.X.1912. APCDNav.
152 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Tarragona, 12.X.1912. APCDNav.
153 Pedro de san Elías, en Sonora, Arizona. Barcelona, 18.X.1912. AOCDTucson.
154 Pedro de san Elías, en Sonora, Ariz. Barcelona, 23.X.1912. AOCDTucson.
155 Pedro de san Elías, en Sonora, Ariz. Vic, 27.X.1912. AOCDTucson.
156 Pedro de san Elías, superior de Sonora, Ariz. Tarragona, 26.XI.1912. AOCDTucson.
157 Alejo de la Virgen del Carmen y José María de la Inmaculada, en Sonora, Ariz. Tarragona, 22.XII.1912. AOCDTucson.
158 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Tarragona, 27.XII.1912. AGOCDRoma.
159 Pedro de san Elías, superior de Sonora, Ariz. Tarragona, 27.I.1913. AOCDTucson.
160 Pedro de san Elías, superior de Sonora, Ariz. Tarragona, 29.I.1913. AOCDTucson.
161 Ezequiel del Sasagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Tarragona, 7.II.1913. APCDNav.
162 Pedro de san Elías, superior de Sonora, Ariz. Tarragona, 15.III.1913. AOCDTucson.
163 Ezequiel del Sagrado Corazón, general de la Orden, en Roma. Tarragona, 16.III.1913. APCDNav.
Una carta de siete páginas, preferentemente destinada a clarificar las cuentas económicas de Durango --que «en diciembre de 1909 fue agregada aquella casa a esta semi-provincia» de Cataluña-- con el provincial de Aragón y Valencia.
164 Alejo de la Virgen del Carmen, en Sonora, Ariz. Tarragona, 5.V.1913. AOCDTucson.
165 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Arizona. Tarragona, 4.VII.1913. AOCDTucson.
166 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tarragona, 25.VII.1913. AOCDTucson.
167 Alejo de la Virgen del Carmen, en Clifton, Arizona. Tarragona, 28.VII.1913. AOCDTucson.
168 Arzobispo de Tarragona, en Tarragona. Tarragona, 1.VIII.1913. Arxiu Arquebisbat de Tarragona, sec. correspondència, s/n.
Certificado de la documentación para ingresar en la Orden el sacerdote diocesano Antonio Ballescà i Ferreté.
169 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tarragona, 8.VIII.1913. AOCDTucson.
179 Enrique Granjon, obispo de Tucson, Tucson. Tarragona, 11.IX.1923. Traducción en inglés, Archivo diocesano, Tucson.
180 Alejo de la Virgen del Carmen, en Sonora, Ariz. Tarragona, 12.IX.1913. AOCDTucson.
181 Pedro de san Elías, «visitador de Cataluña en América», en Morenci. Tarragona, 3.X.1913. AOCDTucson.
182 Pedro de san Elías, «superior de Cataluña en América». Tarragona, 10.XI.1913. AOCDTucson.
183 Pedro de san Elías, «visitador», en Morenci, Ariz. Barcelona, 5.I.1914. AOCDTucson.
184 Alejo de la Virgen del Carmen, en Sonora, Ariz. Barcelona, 5.I.1914. AOCDTucson.
185 Ezequiel del Sagrado Corazón, «ex general» de la Orden, en Roma. Barcelona, 9.I.1914. APCDNav.
186 Alejo de la Virgen del Carmen, en Sonora, Ariz. Tarragona, 29.I.1914. AOCDTucson.
187 Alejo de la Virgen del Carmen, en Sonora, Ariz. Barcelona, 18.II.1914. AOCDTucson.
188 Enrique Granjon, obispo de Tucson, en Tucson. Clifton, Ariz. 20.III.1914. Traducción en inglés, Archivo diocesano, Tucson.
189 Clemente de los santos Faustino y Jovita, general de la Orden, en Roma. Metcalf, Arizona, 3.IV.1914. AGOCDRoma.
«Tengo en proyecto dos fundaciones que me ha ofrecido este señor obispo [de Tucson]. Las aceptaré en principio y ad experimentum. Y cuando las haya estudiado muy bien expondré a V. R. y V. Definitorio general mis impresiones para que VV. RR. dispongan...».
190 Ezequiel del Sagrado Corazón, exgeneral de la Orden, en Roma. Douglas, Arizona, 20.IV.1914. APCDNav.
«El 14 del pasado llegamos a New York, y el 19 a nuestra nueva casita de Clifton, [Arizona]... Desde entonces no he parado de dar misiones, y hoy comienzo otra en esta ciudad fronteriza con México».
191 Alejo de la Virgen del Carmen, en Sonora, Ariz. Bisbee, Arizona, 4.V.1914. AOCDTucson.
192 Alejo de la Virgen del Carmen, en Sonora, Ariz. Tucson, 14.V.1914. AOCDTucson.
193 Alejo de la Virgen del Carmen, en Sonora, Arizona. Morenci, Ariz., 25.VI.1914. AOCDTucson.
194 Alejo de la Virgen del Carmen, en Sonora, Ariz. Morenci, Ariz., 6.VII.1914. AOCDTucson.
195 Enrique Granjon, obispo de Tucson, en Tucson. Morenci, Ariz. 13.VII.1914. Traducción en inglés, Archivo diocesano, Tucson.
196 Alejo de la Virgen del Carmen, en Sonora, Ariz. Morenci, Ariz., 14.VII.1914. AOCDTucson.
197 Alejo de la Virgen del Carmen, en Sonora, Ariz. Morenci, Ariz., 17.VII.1914. AOCDTucson.
198 Alejo de la Virgen del Carmen, en Sonora, Ariz. Morenci, Ariz., 24.VII.1914. AOCDTucson.
199 Provicario provincial y consiliarios OCD de Cataluña, en Tarragona. Tucson, Ariz., 12.X.1914. Firma como vicario provincial. Copia. ACDCB.
«Sería muy conveniente suplicar a N. V. Definitorio general que se digne elevar a provincia esta nuestra semi-provincia».
200 Alejo de la Virgen del Carmen, en Metcalf, Arizona. Phoenix, Arizona, 25.II.1915. AOCDTucson.
201 Alejo de la Virgen del Carmen, en Metcalf, Ariz. Florence, Ariz., 4.III.1915. AOCDTucson.
202 Enrique Granjon, obispo de Tucson, en Tucson. Sonora, Ariz. 29.III.1915. Traducción en inglés, Archivo diocesano, Tucson.
203 Alejo de la Virgen del Carmen, en Metcalf, Ariz. Sonora, Ariz., 27.III.1915. AOCDTucson.
204 Alejo de la Virgen del Carmen, en Metcalf, Ariz. Florence, Ariz., 28.III.1915. AOCDTucson.
205 Alejo de la Virgen del Carmen, en Metcalf, Ariz. Florence, Ariz., 4.V.1915. AOCDTucson.
206 Alejo de la Virgen del Carmen, en Metcalf, Ariz. Florence, Ariz., 19.V.1915.
207 Alejo de la Virgen del Carmen, en Metcalf, Ariz. Florence, Ariz., 16.VI.1915. AOCDTucson.
208 Alejo de la Virgen del Carmen, en Metcalf, Ariz. Florence, Ariz., 23.VI.1915. AOCDTucson.
209 Amancio de Jesús, en Badalona. Florence, Arizona, 13.VII.1915. ACDCB, C.25. Tarjeta postal.
210 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, [15.VII.1915]. AOCDTucson.
211 Alejo de la Virgen del Carmen, en Metcalf, Ariz. Florence, Ariz., 9.VIII.1915. AOCDTucson.
212 Clemente de los santos Faustino y Jovita, general de la Orden, en Roma. Tucson, 24.IX.1915. AGOCDRoma.
«Dios, Nuestro Señor, premie a V. R. el beneficio que me ha hecho aliviándome de una carga que soportaba yo con verdadera angustia». Se refiere al oficio de Vicario provincial de Catalunya.
213 Alejo de la Virgen del Carmen, en Metcalf, Ariz. Tucson, 24.IX.1915. AOCDTucson.
214 Alejo de la Virgen del Carmen, en Metcalf, Ariz. Tucson, 2.X.1915. AOCDTucson.
215 Alejo de la Virgen del Carmen, en Metcalf, Ariz. Tucson, 8.XI.1915. AOCDTucson.
216 Alejo de la Virgen del Carmen, en Metcalf, Ariz. Tucson, 15.XI.1915. AOCDTucson.
217 Alejo de la Virgen del Carmen, en Metcalf, Ariz. Tucson, 20.XI.1915. AOCDTucson.
218 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 6.XII.1915. AOCDTucson.
219 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 7.XII.1915. AOCDTucson.
«Dentro de un par de horas saldré para Durango, México, donde me llaman telegráficamente por estar gravemente enfermo el R. P. Simón [de Jesús]».
220 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Durango, México, 21.XII.1915. AOCDTucson.
«Desgraciadamente, el P. Simón había muerto el día 11».
221 Clemente de los santos Faustino y Jovita, general de la Orden, en Roma. Durango, 28.I.1916. AGOCDRoma.
222 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Durango, México, 7.II.1916. AOCDTucson.
223 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Florence, Ariz., 28.II.1916. AOCDTucson.
224 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 8.III.1916. AOCDTucson.
La fotocopia que tengo está incompleta.
225 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 28.III.1916. AOCDTucson.
«Ruego a V. R. que para la impresión de su Catecismo de la primera comunión, se dirija a N. P. Vicario provincial». No conocemos mayor cosa de este «Catecismo».
226 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 5.IV.1916. AOCDTucson.
227 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Johuson, Ariz. 3.V.1916. AOCDTucson.
228 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Florence, Ariz. 8.VI.1916. AOCDTucson.
229 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 23.VI.1916. AOCDTucson.
230 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 1.VIII.1916. AOCDTucson.
231 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 2.VIII.1916. AOCDTucson.
«Tenemos ya el codiciadísimo permiso del cardenal Gibbons para fundar en Washington... Lo demás es fácil, y cuestión de un poquito de tiempo, prudencia, silencio y mucha oración».
232 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 14.VIII.1916. AOCDTucson.
233 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 18.VIII.1916. AOCDTucson.
234 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 23.VIII.1916. AOCDTucson.
235 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 30.VIII.1916. AOCDTucson.
236 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 2.IX.1916. AOVCDTucson.
237 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 11.IX.1916. AOCDTucson.
238 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 20.IX.1916. AOCDTucson.
239 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 28.IX.1916. AOCDTucson.
240 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 9.X.1916. AOCDTucson.
«Esta noche han salido para Washington el P. Pascasio [de la Virgen del Carmen], y el Hno. Pedro Tomás [del Niño Jesús]. El día de la santa madre [Teresa de Jesús] se dirá la primera misa en la iglesia provisional».
241 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 28.X.1916. AOCDTucson.
242 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 16.XII.1916. AOCDTucson.
243 Romualdo de santa Catalina, provincial de Catalunya, en Barcelona. Tocson, l9.XII.1916. AGOCDRoma.
Copia sacada por el mismo provincial, quien la tradujo al italiano, introdujo en un pliego, y mandó a Roma. El padre General le había pedido explicaciones sobre la reciente fundación de Washington. Publicada en MHCT 8. (Ver n. 111)
244 María de la Luz Sullivan, en Phoenix. Tucson, Arizona, 29.XII.1916. ACDCB, C. 25.
245 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 3.I.1917. AOCDTucson.
246 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 12.I.1917. AOCDTucson.
247 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 16.I.1917. AOCDTucson.
248 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 23.I.1917. AOCDTucson.
249 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 24.I.1917. AOCDTucson.
250 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 3.III.1917. AOCDTucson.
251 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 28.III.1917. AOCDTucson.
252 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 12.IV.1917. AOCDTucson.
253 Enrique Granjon, obispo de Tucson, en Tucson. Tucson, 12.V.1917. Traducción en inglés, Archivo diocesano, Tucson.
254 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 12.V.1917. AOCDTucson.
255 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 27.VI.1917. AOCDTucson.
256 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 15.VII.1917. AOCDTucson.
257 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 3.VIII.1917. AOCDTucson.
258 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 15.VIII.1917. AOCDTucson.
259 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 17.VIII.1917. AOCDTucson.
260 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, ariz. Tucson, 30.VIII.1917. AOCDTucson.
261 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Washington, 13.IX.1917. AOCDTucson.
262 José María [de Jesús] Isasi, en Willsborough. Washington, 14.IX.1917. Tarjeta postal. AOCDWashington.
263 D. José L. Aguilar y doña Elena F. F. de Aguilar, en Colima. Tucson, Arizona, 30.X.1917. ACDCB, C.25.
264 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 15.XI.1917. AOCDTucson.
265 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Phoenix, Ariz., 3.I.1918. AOCDTucson.
266 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 6.II.1918. AOCDTucson.
267 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 4.VI.1918. AOCDTucson.
268 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 6.VI.1918. AOCDTucson.
269 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 16.VI.1918. AOCDTucson.
Está fechada en junio pero a todas luces, la escribiría en julio, ya que le desea un feliz día del santo, y san Alejo era el 17 de julio.
270 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 24.IX.1918. AOCDTucson.
271 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 7.X.1918. AOCDTucson.
272 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 5.XI.1918. AOCDTucson.
273 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 29.XI.1918. AOCDTucson.
274 Antonia Gelada, vicaria general de las religiosas del Inmaculado Corazón de María, en Gerona. Tucson, 7.XII.1918. AOCDTucson.
Trata y esclarece «el convenio que Vd. supone ya hecho entre las religiosas de Vd. y nuestra parroquia de Morenci».
275 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 9.XII.1918. AOCDTucson.
276 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 26.XII.1918. AOCDTucson.
277 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 5.I.1919. AOCDTucson.
278 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 17 [¿? ]. AOCDTucson.
El original no trae más que el día. Por el contenido podría ser de julio.
279 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 11.III.1919. AOCDTucson.
280 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 30.III.1919. AOCDTucson.
«Recibirá hoy o mañana unos ejemplares de mi opúsculo sobre la Letrilla de Nra. Sta. Madre, de la edición en inglés que han hecho nuestras madres de St. Louis». (Ver n. 11)
281 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 8.IV.1919. AOCDTucson.
«De la Revista Católica me pidieron con mucha insistencia un trabajo para el extraordinario».
282 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 12.V.1919. AOCDTucson.
283 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 30.V.1919. AOCDTucson.
284 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Washington, 2.VII.1919. AOCDTucson.
285 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Barcelona, 25.VIII.1919. AOCDTucson.
286 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Barcelona, 12.X.1919. AOCDTucson.
287 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Barcelona, 17.X.1919. AOCDTucson.
288 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Washington, 18.XI.1919. AOCDTucson.
289 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Washington, 22.XI.1919. AOCDTucson.
290 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Washington, 3.XII.1919. AOCDTucson.
291 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Washibgton, 15.XII.1919. AOCDTucson.
292 Justino de santa Teresa, en Tucson. Washington, «QR (sic) de febrero de 1920». ACDCB, C.25. (Ver n. 12)
293 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Washington, 13.II.1920. AOCDTucson.
«Ya terminé mi Libro de las cautelas de san Juan de la Cruz... V. R. decía una vez que escribiese un libro de ejercicios para nosotros. Pues este puede suplir, mientras no haya quien se decida a escribir un libro ad hoc, que realmente nos hace falta».
294 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. U.S.M.S. «New York», 18.VII.1920. AOCDTucson.
295 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 10.VIII.1920. AOCDTucson.
296 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Durango, México, 30.IX.1920. AOCDTucson.
297 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 2.XI.1920. AOCDTucson.
298 Romualdo de santa Catalina, provincial, en Barcelona. Tucson, 4.XI.1920. Sin firma. ACDCB.
299 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Globe, Ariz., 18.XII.1920. AOCDTucson.
300 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 23.XII.1920. AOCDTucson.
301 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 6.I.1921. AOCDTucson.
302 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Tucson, 29.I.1921. AOCDTucson.
«Ya verá en El Tucsonense parte de mi sermón. El señor obispo creyó conveniente que se publicara... Se ha impreso en forma de folleto». Desconocemos a qué sermón se refiere.
303 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Barcelona, 6.VI.1921. AOCDTucson.
304 Alejo de la Virgen del Carmen, en Morenci, Ariz. Barcelona, 2.VII.1921. AOCDTucson.
305 Romualdo de santa Catalina, provincial, en Barcelona. Jimenez, México, 22.II.1922. ACDCB.
306 Alejo de la Virgen del Carmen, en Palafrugell. Tucson, Arizona, 6.V.1922. ACDCB, C.25.
307 Alejo de la Virgen del Carmen, en Barcelona. Washington, 5.VII.1922. ACDCB, C.25.
308 Dña. Carmela P. de Lawton, en Tucson. Washington, 12.VII.1922. ACDCB, C.25.
309 Alejo de la Virgen del Carmen, en Palafrugell. Washington, 18.VII.1922. ACDCB, C.25.
310 Eliseus of the B. I., en Washington. Graymoor, USA, 4.XI.1922. ACDCB, C.25. Escrita en inglés.
311 Eliseus of the B. S., en Washington. Graymoor, 16.XI.1922. ACDCB, C.25. En inglés.
312 Alejo de la Virgen del Carmen, suprior de Badalona. Washington, 11.XI.1922. ACDCB, C.25.
313 Alejo de la Virgen del Carmen, suprior de Badalona. Washington, 23.XI.1922. ACDCB, C.25.
314 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Tucson, Arizona, 28.XII.1922. ACDCB, C.25.
315 Alejo de la Virgen del Carmen, suprior de Badalona. Tucson, 14.I.1923. ACDCB, C.25.
316 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Tucson, 15.I.1923. ACDCB, C.25.
317 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Tucson, 9.II.1923. ACDCB, C.25.
318 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Tucson, 25.II.1923. ACDCB, C.25.
319 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Tucson, 17.IV.1923. ACDCB, C.25.
320 Alejo de la Virgen del Carmen, suprior de Badalona. Tucson, [V], 1923. ACDCB, C.25.
Por su contenido es posterior a la beatificación de Teresita del Niño Jesús y anterior al traslado del p. Alejo a Tarragona.
«Lamento mucho lo que me dice del proyecto de reforma de Constitución. Si no lo arreglan de manera que se amolde un poco lo substancial de nuestro espíritu a las exigencias de los tiempos, habremos de resignarnos a una vida de languidez y de penuria, o a seguir viviendo fuera de la letra de la ley». (Ver n. 390).
321 Eliseo de la Virgen del Carmen (sic), en Washington. Tucson, 11.VI.1923. ACDCB, C.25.
322 Alejo de la Virgen del Carmen, en Tarragona. Tucson. 22.VI.1923. ACDCB, C.25.
323 Alejo de la Virgen del Carmen, maestro de novicios, Tarragona. Tucson, 7.VII.1923. ACDCB, C.25.
324 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Nogales, Arizona, 22.VIII.1923. ACDCB, C.25.
325 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Tucson, 30.VIII.1923. ACDCB, C.25.
326 Alejo de la Virgen del Carmen, maestro de novicios, Tarragona. [Tucson, IX-X.1923]. ACDCB, C.25. Sin lugar ni fechas.
Por sus referencias el nuevo obispo de Tucson, pensamos que le corresponde aproximadamente esta cronología.
327 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Tucson, 29,X.1923. ACDCB, C.25.
328 Alejo de la Virgen del Carmen, en Tarragona. Tucson, 5.XI.1923. ACDCB, C.25.
329 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Tucson, 5.XI.1923. ACDCB, C.25.
330 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Tucson, 14.XI.1923. ACDCB, C.25.
331 Alejo de la Virgen del Carmen, en Tarragona. Tucson, 1.XII.l923. ACDCB, C.25.
332 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Tucson, 20.XII.1923. ACDCB, C.25.
333 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Tucson, 2.II.1924. ACDCB, C.25.
334 Alejo de la Virgen del Carmen, en Tarragona. Tempse (!), 7.III.1924. ACDCB, C.25.
335 Alejo de la Virgen del Carmen, en Tarragona. Badalona, 16.V.1924. ACDCB, C.25.
336 Alejo de la Virgen del Carmen, en Tarragona. Barcelona, 17.V.1924. ACDCB, C.25.
337 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Barcelona, 3l.V.1924. ACDCB, C.25.
338 Alejo de la Virgen del Carmen, en Tarragona. Barcelona, 6.VI.1924. ACDCB, C.25.
339 Eduardo del Niño Jesús, superior de Durango, México. [Barcelona], 19.VI.1924. Copia. ACDCB, C 25.
340 Bernardino de Jesús María, definidor genl., en Roma. Barcelona, 3.VII.1924. AGOCDRoma.
341 Florencio del Niño Jesús, en Madrid. Barcelona, 19.VII.1924. APCDC, S.II.324.
Le felicita por la obra «El Monte Carmelo. Lo he leído con verdadera fruición».
342 Alejo de la Virgen del Carmen, en Tarragona. Barcelona, 22.VII.1924. ACDCB, C.25.
343 Alejo de la Virgen del Carmen, en Tarragona. Barcelona, 12.VIII.1924. ACDCB, C.25.
344 Alejo de la Virgen del Carmen, en Tarragona. Barcelona, 14.IX.1924. ACDCB, C.25.
345 Alejo de la Virgen del Carmen, en Tarragona. Barcelona, 16.IX.1924. ACDCB, C.25.
346 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Barcelona, 1.X.1924. ACDCB, C.25.
347 Bernardino de Jesús María, definidor general, en Roma. Barcelona, 10.XI.1924. Copia. ACDCB, C.25.
348 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Barcelona, 5.XII.1924. ACDCB, C.25.
349 Dña. Carmela P. de Lawton, en Tucson. Barcelona, 5.XII.1924. ACDCB, C.25.
350 José María González, arzobispo de Durango, México. Barcelona, 9.XII.1924. Copia. ACDCB. C.25.
351 Martín de Jesús María, superior de Palma de Mallorca. Roma, 18.I.1925. ACDCB, C.25. Tarjeta postal.
352 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Valencia, 20.I.1925. ACDCB, C.25.
353 Pascual Llopez, vicario general de la diócesis de Barcelona. Barcelona, 18.II.1925. ACDCB. C.25.
354 Alejo de la Virgen del Carmen, en Tarragona. Barcelona, 1.III.1925. ACDCB, C.25.
355 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Barcelona, 21.III.1925. ACDCB, C.25.
356 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Barcelona, 18.IV.1925. ACDCB, C.25.
357 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Roma, 19.VI.1925. ACDCB, C.25.
358 Augusto de la Cruz, prior de Santander. Roma, 30.VII.1925. APCDNavarra
359 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Washington. Barcelona, 3.VIII.1925. ACDCB, C.25.
360 José Andrés [de los Dolores], en Vitoria. [Roma, 1925]. APCDNavarra.
No lleva fecha, pero «correspondo a su carta del 6. Gracias por su felicitación», sin duda alguna por haber sido elegido recientemente definidor general.
361 Ezequiel del Sagrado Corazón, provincial de Navarra, en Vitoria. Roma, 22.VIII.1925. APCDNavarra.
362 Ezequiel del sagrado Corazón, provincial de Navarra, en Vitoria. Roma, 31.VIII.1925. APCDNavarra.
363 Ezequiel del Sagrado Corazón de Jesús, provincial de Navarra. Roma, 21.IX.1925. APCDNavarra.
364 Dña. Carmela Lawton, en Tucson. Roma, 22.X.1925. ACDCB, C.25.
365 Alejo de la Virgen del Carmen, en Tarragona. Roma, 11.XI.1925. ACDCB, C.25.
366 Pascasio de la Virgen del Carmen, prior de Washington. Roma, 28.XI.1925. ACDCB, C.25.
367 Alejo de la Virgen del Carmen, en Tarragona. Roma, 28.XI.1925. ACDCB, C.25.
368 Alejo de la Virgen del Carmen, en Tarragona. Roma, 6.I.1926. ACDCB, C.25.
369 Eduardo del Niño Jesús, en Durango. Roma, 12.I.1926. ACDCB, sign. C.25.
370 Pascasio de la Virgen del Carmen, prior de Washington. Roma, 19.I.1926. ACDCB, C.25.
371 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Sonora, Arzona. Roma, 3.II.1926. ACDCB, C.25.
372 Pascasio de la Virgen del Carmen, prior de Washington. Roma, 23.II.1926. ACDCB, C.25.
373 Dña. Teresa Coca, viuda de Gesti, en Tarragona. Monte Carmelo, Palestina, 3.IV.1926. ACDCB, C.25.
374 Martín de Jesús María, superior de Palma de Mallorca. Monte Carmelo, 3.IV.1926. Tarjeta postal. ACDCB, C.25.
375 Martín de Jesús María, en Palma de Mallorca. Roma, 21.IV.1926. AOCDPalma de Mallorca, I/2/27.
376 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Sonora, Arizona. Roma, 24.IV.1926. ACDCB, C.25.
377 Elejo de la Virgen del Carmen, maestro de novicios, en Tarragona. Roma, [V.VI.1926]. ACDCB, C.25.
«Salgo mañana para París» para hacer la Visita general a los Estados Unidos.
378 Eliseo del Santísimo Sacramento, en Sonora, Arizona. Washington, 14.VI.1926. ACDCB, C.25.
379 Guillermo de san Alberto, general de la Orden, en Roma. Washington, 21.VI.1926. AGOCDRoma.
380 Guillermo de san Alberto, general de la Orden, en Roma. Milwaukee, USA, 25.VI.1926. AGOCDRoma.
«Acabo de llegar a esta nuestra casa... Comenzaré la visita mañana mismo».
381 Guillermo de san Alberto, general de la Orden, en Roma. McGehee, USA, 7.VII.1926. AGOCDRoma.
«Es esta la primera casa que visitamos de nuestros Padres de Valencia».
382 Guillermo de san Alberto, general de la Orden, en Roma. Oklahoma city, 12.VII.1926. AGOCDRoma.
«Hoy terminé la visita... Estos buenos religiosos están todavía con impresión grandísima que les causó la muerte del P. Juan Cruz [de San José], que poco ha fue muerto por un automóvil» el 16.V.1926 (Analecta OCD 1 (1926) 64).
383 Guillermo de san Alberto, general de la Orden, en Roma. Alhambra, California, 16.VII.1926. AGOCDRoma.
384 Guillermo de san Alberto, general de la Orden, en Roma. San Antonio de Texas, USA, 28.VII.1926. AGOCDRoma.
«He visitado al ilmo. sr. obispo, y he comprendido que estima mucho a nuest